佛山家教 是什么充盈着我们的灵魂(一)

来源:佛山家教-佛山大学生家教中心 日期:2019/5/1

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  自知性僻难谐俗,几欲纵身寻死去。

  为什么没有一死如愚夫村氓?到底是什么充盈着咱们的魂灵?是道。那种为人子、为人父、为人妻、为人夫之道,那种继往圣、开六合、传万世之道。

  孔子曰,“朝闻道,夕死足矣。”

  从古至今,“道”不论有多重的解说,可是人们追求的精力是一向的。只要这样,才干让咱们的魂灵更充盈。屈原的《问天》,便是古代哲人面对苍天,寻求天道与人生的终极含义的例子。

  至于天道,我首要想到的是老子。他的《道德经》五千字,无不洋溢着才智的火花,字字珠玑,精约而透彻。

  老子的才智是先古哲人经历的总结,也是关于人生天道的昭示。在当今国际,当心灵浮躁的时候,咱们仍是应该多仰视苍天,回味老子的谆谆教诲。

  接着,我想提到的是摩顶放踵的墨子。他带着一群贫穷的人,艰难的寻求着真理。

  墨子身世贫贱阶级,为公平正义,以坚实笃定的脚步艰难的行走着。

  我又想到了孙子,他的兵法,“不战而屈人之兵”。在当今国际并不太平的局势下,我还应该多找到一点启示。人,应该有一种大才智,大气势!只要这样咱们的民族才干立于国际民族之林。咱们个人,也才干真实获得成功。

  何谓大才智?“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬。”大才智应该是,“夫英雄者,胸有大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐六合之志也。”

  道可道,十分道。



  人贵在有才智,孔子是一个践行的真理追求者。孔子制《春秋》,“乱臣贼子惧”。

  他很不简单。“子在川上曰,逝者如斯夫。”于是他就活跃地不断周游列国,有时真的如“丧家犬”,可是他“知其不可而为之”。

  他的《论语》,是人生哲理的结晶。人生时间短,但活跃有为。人生有许多难以估量的偶尔,可是咱们不失去主宰的必定,在有限中存在,并不焦虑悲观,也不为白费的苛求而奔波,主动地去承担与建立。

  当然,还有便是许多的豺狼成性,“当仁,不让于师。”也如亚里士多德,“吾爱我师,我尤爱真理”。

  孟子,影响了我的青壮年的人生。其中三句话:一是“我善养浩然正气”,或许“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”;第二句是,“天将降大任于斯人也,必先苦其心志。劳其筋骨……”第三句,“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?”



  在诸子百家之中,或许真实难以了解的确实最厉害的应该是庄子。他生活在“窃钩者诛,窃国者侯”的实际中,他无法也不屑于在实际中施展才华。可是他想做腾空翱翔的鲲鹏,祈求在肯定自由中寻求真实的摆脱,“至人无己,神人无功,圣人无名”。

  他是一个绝顶聪明的人,也许只要他真实的领会人生终极之道。关于生与死,有一个诗意的大彻大悟。死,不过是归入那滔滔不尽的生命激流。人了解到这一步,我想才是真实的潇洒!

  因为各种原因,人往往被“遮盖”。在读庄子的《秋水》中,我茅塞顿开,“吾长见笑于大方之家”。

  人不能被物欲所累,更不能异化为一种东西,那是人生的莫大悲哀!人应该充分发挥自己的潜力,实现人生的精力突围,而发现咱们生命的盎然生机。

  这便是庄子给咱们的启示,一种清凉,一种安慰!



  作为一个文明人,古老的文明给了咱们不尽的精力财富。我比较喜爱魏晋名士之风,手执布掸子,口吐玄言,扪虱而谈,高超的才智,脱俗的言行,心里充满了自豪与自豪。“玄心、洞见、深情、妙赏”。即使沦为阶下囚,也要保卫人格尊严。

  禅,是中国化的释教。关于禅,我的了解是;一是安静,一是生机。当咱们沉浸在一个安静的气氛中,心中突然闪现的激动、火热、幽静、痛切……这便是“禅”,或许叫“空”,一种可遇不可求的感觉,一种“灯火阑珊处”的相遇。

  在士大夫心中,如能从尘俗中走出来,用诗化的方法来了解人生,天然给人一种高蹈远慕的形象。

  到了宋明的时候,理学的产生,一方面给人精力的压抑,一方面也有一种宏大的精力,如张载“为六合立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开天平”。

 

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